สมัครแทงบอลออนไลน์ แทงบอลออนไลน์ เดิมพันฟุตบอล เว็บแทงบอล เว็บเล่นบอล เล่นพนันบอล แทงบอลผ่านไลน์ เว็บเดิมพันกีฬา สมัครเว็บพนันบอล เดิมพันกีฬาออนไลน์ สมัครบอลออนไลน์ พนันกีฬาออนไลน์ สมัครพนันบอล เว็บพนันกีฬา นับตั้งแต่โคลอมเบียลงนามในข้อตกลงสันติภาพที่เปราะบางและมีข้อโต้แย้งกับกองกำลังปฏิวัติแห่งโคลอมเบีย (FARC)ในเดือนพฤศจิกายน 2559 คำถามใหญ่ก็คือ: กลุ่มกบฏที่ไม่มีอาวุธอีกต่อไปจะทำอย่างไรต่อไป
เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม FARC ได้ตอบกลับอย่างเป็นทางการ ในการประชุมสภาครั้งแรกนับตั้งแต่มีการลดอาวุธกลุ่มมาร์กซิสต์กองโจรได้เปิดตัวพรรคการเมืองใหม่ล่าสุดของโคลอมเบีย: Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común หรือ Commoners’ Alternative Revolutionary Force
“พรรคใหม่จะถูกสร้างขึ้นด้วยเสียงมากมายและความคิดที่หลากหลาย” Rodrigo Londoño Echeverri ผู้บัญชาการระดับสูงของ FARC ประกาศผ่านทาง Twitter
เพื่อรักษาตัวย่อที่รู้จักกันเป็นอย่างดีแต่ละทิ้งความรุนแรง FARC ดูเหมือนจะอ้าแขนรับโอกาสและพันธกรณีของข้อตกลงปี 2559 สิ่งเหล่านี้ทำให้อดีตผู้ต่อสู้สามารถเข้าร่วมในระบบการเมืองของโคลอมเบียได้หลังการลดอาวุธรวมถึงการจัดสรรที่นั่งในรัฐสภากลุ่ม 10 เป็นระยะเวลา 2 วาระ 4 ปี
ในขณะที่ฤดูกาลหาเสียงสำหรับการเลือกตั้งประธานาธิบดีและรัฐสภาในปี 2561 กำลังร้อนระอุ ทุกคนกำลังสงสัยว่าการก่อความไม่สงบที่กลายเป็นพรรคการเมืองนี้จะสามารถหาที่นั่งบนเวทีการเมืองของโคลอมเบียได้หรือไม่
ขอบฟ้าใหม่
เป็นเวลาห้าทศวรรษที่ FARC ใช้ความรุนแรงเพื่อผลักดันวาระการปฏิรูปที่ดินและการปฏิวัติต่อต้านทุนนิยมของลัทธิมาร์กซิสต์กีดกันการแก้ปัญหาทางการเมืองเพื่อแก้ปัญหาสังคมและทำให้เสียงของชาวโคลอมเบียหลายล้านคนเงียบลง
ในการทำเช่นนั้น มันยังเปิดฉากการสู้รบที่ลุกลามซึ่งทำให้ผู้คน 8 ล้านคนกลายเป็นเหยื่อของการฆาตกรรม การก่อการร้าย การบาดเจ็บสาหัส และการพลัดถิ่น
FARC ยืนยัน ว่าใช้ การต่อสู้ด้วยอาวุธเพราะชนชั้นนำทางการเมืองของโคลอมเบียบริหารประเทศแบบระบบวรรณะ โดยไม่สนใจการต่อสู้ของชนชั้นในชนบทและชาวนา ซึ่งส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 20 คิดเป็น 70 เปอร์เซ็นต์ของประชากรโคลอมเบีย
ขณะนี้ FARC หวังที่จะวางตำแหน่งตัวเองเป็นพรรคสำหรับผู้มีสิทธิเลือกตั้งชายขอบเหล่านี้ เพื่อให้ประสบความสำเร็จ จะต้องพัฒนาศักยภาพองค์กรใหม่ รวมถึงความสามารถในการประมวลผลความขัดแย้งภายในและการอภิปรายในขณะที่ยังคงรักษาเอกภาพของพรรค ซึ่งเป็นความ สำเร็จที่ยุ่งยากเมื่อพิจารณาว่าหน่วย FARC หลายแห่งได้ปฏิเสธข้อตกลงสันติภาพแล้ว
นอกจากนี้ยังต้องสร้างเวทีทางการเมืองที่สามารถเข้าถึงกลุ่มผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวโคลอมเบียได้กว้างขึ้น วันนี้สามในสี่ของชาวโคลอมเบียทั้งหมดอาศัยอยู่ในเมือง ผู้มีสิทธิเลือกตั้งในโบโกตาหรือกาลีไม่จำเป็นต้องเหมือนกันกับความต้องการของภาคชนบทที่มีส่วนกำหนดวาระทางการเมืองของ FARC
ผู้นำของ FARC ทราบอย่างชัดเจนว่าความนิยมต่ำเป็นจุดอ่อน เมื่อเร็ว ๆ นี้ ผู้นำของ FARC ได้เชิญอดีตดาราฟุตบอล Rene Higuitaให้ลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นผู้สมัครรับเลือกตั้งในรัฐสภาของ FARC และพวกเขาได้เสนอข้อเสนออื่น ๆ ที่ชัดเจนเพื่อดึงดูดประชาชนทั่วไป
มีที่ว่างสำหรับเสียงใหม่ในการโต้วาทีทางการเมืองของโคลอมเบีย ในอดีต สันติภาพและความปลอดภัยเป็นสิ่งที่ชาวโคลอมเบียกังวลมากที่สุด แต่ตั้งแต่เกิดกระบวนการสันติภาพ ผู้มีสิทธิเลือกตั้งก็หันความสนใจไปที่ประเด็นอื่นๆ รวมถึงการทุจริตและบทบาทที่ทำให้รัฐไม่สามารถให้บริการได้
วาทศิลป์ของ FARC ในระหว่างการต่อสู้ด้วยอาวุธมักเน้นที่การดูแลสุขภาพ การศึกษาของประชาชน และการพัฒนาเศรษฐกิจ ดังนั้น ในขณะนี้จึงมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความต้องการบริการของรัฐที่ดีขึ้น ด้วยเหตุนี้ กลุ่มจึงมีศักยภาพในการส่งเสริมวาระทางการเมืองของการรวมกลุ่มและสนับสนุนแนวทางแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับชาวโคลอมเบียทั่วประเทศอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น
ห้องสำหรับการอภิปราย
สัญญาณแห่งการเปลี่ยนแปลงกำลังดำเนินอยู่ เมื่อต้นปีนี้ เมื่อชาวเมืองบูเอนาเวนตูราออกมาตามท้องถนนเพื่อประท้วงค่าแรงต่ำและการขาดบริการพื้นฐานหนังสือพิมพ์ต่างรายงานการเดินขบวนอย่างไม่สบอารมณ์ ส่งเสียงแสดงความคับข้องใจของผู้ประท้วง
ในอดีต นักวิจารณ์สื่อมักจะขนานนามการเดินขบวนดังกล่าวอย่างรวดเร็วว่า “ได้รับแรงบันดาลใจจาก FARC” สิ่งนี้ทำให้การร้องทุกข์ของชาวนาถูกละเลย อย่างมี ประสิทธิภาพ
การเปลี่ยนแปลงที่ละเอียดอ่อนนี้แสดงให้เห็นถึงการเปิดทางการเมืองที่เกิดจากกระบวนการสันติภาพ: การที่ FARC ไม่อยู่ในฐานะตัวแสดงความรุนแรงทำให้ประชาธิปไตยที่เหมาะสมเป็นไปได้ในโคลอมเบีย
แต่ความสำเร็จของ FARC ใหม่จะไม่ได้ขึ้นอยู่กับความสามารถในการดึงดูดการสนับสนุนจากสาธารณะทั้งหมด ในชาติที่แตกร้าวนี้ต้องเห็นหมู่คณะเป็นพลังสมานฉันท์ด้วย
และที่ขัดแย้งกันพอสมควร สิ่งนี้เกิดขึ้นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่านักการเมืองชาวโคลอมเบียที่ทรงอำนาจและเจ้าเล่ห์หลายคนพยายามขัดขวางข้อตกลงเมื่อปีที่แล้วซึ่งทำให้ FARC ใหม่วางตำแหน่งตัวเองในฐานะตัวแทนแห่งสันติภาพ
สถานประกอบการในโคลอมเบียกำลังให้อำนาจแก่ FARC ใหม่โดยไม่ได้ตั้งใจด้วยวิธีอื่นเช่นกัน เป็นเวลาหลายทศวรรษที่ความขัดแย้งทางอาวุธและความหวาดกลัวถูกใช้เป็นเกราะกำบังการประพฤติมิชอบของเจ้าหน้าที่รัฐและสถาบันของรัฐ สันติภาพทำให้การคอร์รัปชันปรากฏให้เห็นชัดเจนขึ้นและตอนนี้อยู่ในวาระการประชุมของ FARC
พรรคสีเขียว พรรคเสรีนิยม และพรรคอนุรักษ์นิยมบางส่วน กำลังเริ่มเข้าร่วมแคมเปญต่อต้านการทุจริต
แสดงให้ฉันเป็นผู้นำ
อย่างไรก็ตาม มีอุปสรรคสำคัญอย่างหนึ่งในการเกิดใหม่โดยบังเอิญของ FARC จนถึงตอนนี้ นั่นคือลำดับชั้นสีเทาของมัน
อายุเฉลี่ยของผู้นำสูงสุดของ FARC คือ 65 ปี และ Comandante Lodoño Echevarri ซึ่งเดินทางโดย Timochenko ได้ใช้เวลาหลายเดือนในฮาวานาภายใต้การดูแลของแพทย์คิวบาหลังจากมีอาการหัวใจวายและชักในเดือนกรกฎาคม
Timochenko เป็นผู้นำกลุ่มกบฏที่น่าเคารพซึ่งยุติสงครามของกลุ่มกับรัฐบาลโคลอมเบียได้สำเร็จ ซึ่งเป็นสิ่งที่กลุ่มผู้ก่อการมาก่อนจำนวนมากล้มเหลว บางคนคาดการณ์ว่าเขาจะได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพร่วมกับประธานาธิบดีฮวน มานูเอล ซานโตส เขาไม่ได้
แม้จะมีปัญหาด้านสุขภาพ Timochenko ยังคงเป็นผู้นำ FARC ผ่านการเปลี่ยนจากกลุ่มกบฏติดอาวุธเป็นพรรคการเมือง เฮนรี โรเมโร/รอยเตอร์
นอกจากปัญหาด้านสุขภาพแล้ว ผู้บัญชาการกองโจรและหัวหน้าปาร์ตี้ยังเป็นงานที่แตกต่างกันมาก เพื่อสร้างเขตเลือกตั้ง พรรคจะต้องมีผู้นำที่มีอำนาจและมีเสน่ห์ซึ่งยอมรับวาทกรรมแห่งสันติภาพและการปรองดอง ไม่ใช่สงครามและการเผชิญหน้า
คู่แข่งที่ชัดเจนคนหนึ่งในบรรดาผู้สมัครหลายคนที่กำลังได้รับการเก็งกำไรคือ Luciano Marin หรือที่รู้จักในชื่อ Ivan Márquez อดีตนักการเมืองและสมาชิก FARC ซึ่งเป็นผู้นำการเจรจาสันติภาพของกลุ่มกองโจรในฮาวานา
แต่ยังมีพลเรือนจำนวนมากที่เข้าร่วม FARC จากขบวนการแรงงาน นักเคลื่อนไหว และพรรค Marcha Patriótica ที่เอนเอียงไปทางซ้าย การเลือกผู้นำที่ไม่หนักใจจากอดีตทางทหารของกลุ่มจะช่วยสร้างภาพลักษณ์ใหม่ให้กับพรรค ผู้นำรุ่นเยาว์สามารถพูดคุยกับเยาวชนของโคลอมเบียได้โดยตรงมากขึ้น
ใครก็ตามที่เป็นผู้นำของ FARC ใหม่จะต้องเป็นตัวแทนของสมาชิกทั้งหมดโดยผสานผลประโยชน์ของตำแหน่งใหม่ล่าสุดเข้ากับการเลือกตั้งหลัก มันต้องการการทูตและไหวพริบในการสร้างแนวร่วมจากกระแสที่แตกต่างกันเหล่านี้ – ชาวนา อดีตนักสู้ คนเมือง – และขายประเทศให้กับพรรคที่เกิดจากทั้งความรุนแรงและสันติภาพ
การรักษาไว้ซึ่งสถาบันทางการเมืองนั้นจะเป็นความท้าทายอีกประการหนึ่ง ในอดีต กลุ่มติดอาวุธที่ปลดประจำการอย่างADM-19 ประชานิยม พบว่าการเคลื่อนไหวทางการเมืองของพวกเขาในช่วงแรกได้รับความนิยม แต่ท้ายที่สุดก็อยู่ได้ไม่นาน
หากการเคลื่อนไหวทางการเมืองนี้ล้มเหลว ก็จะทำให้ภาคส่วนหัวรุนแรงที่ยังคงส่งเสริมการต่อสู้ด้วยอาวุธเป็นเครื่องมือในการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง
ในเรื่องประชดประชันที่คุ้นเคยกับประเทศหลังความขัดแย้งอื่น ๆความสงบสุขอยู่ในมือของผู้ที่เข้าร่วมสงคราม ความสำเร็จของ FARC อยู่ในผลประโยชน์ที่ดีที่สุดของโคลอมเบีย แต่มันยังห่างไกลจากการรับประกัน เปอร์เซ็นต์ระบุว่านับถือศาสนา คริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ลดลงจาก92 เปอร์เซ็นต์ในปี 1970 แต่หลังจากผ่านไป 500 ปีในอเมริกาใต้ คริสตจักรคาทอลิกยังคงครอบงำเศรษฐกิจและสังคมของบราซิลอย่างลึกซึ้ง
ในบรรดาฐานที่ตั้งหลายแห่งมีประเพณีที่รู้จักกันน้อยซึ่งเรียกว่าMovimento das Capelinhasหรือ “การเคลื่อนไหวในโบสถ์ขนาดเล็ก” ปรากฏการณ์นี้ซึ่งเกิดขึ้นในหลายร้อยเมืองทั่วประเทศบราซิล โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่การไหลเวียนของครัวเรือนคาทอลิกในเขตรักษาพันธุ์ขนาดเล็กที่มีรูปปั้นพระแม่มารี
เศรษฐกิจทางเลือกที่เพิ่มขึ้น
Movimento das Capelinhas เป็นตัวอย่างของเครือข่ายความร่วมมือที่อาศัยการหมุนเวียนซึ่งเป็นระบบเศรษฐกิจระดับท้องถิ่นแบบหนึ่งที่กำลังเกิดขึ้นทั่วโลก ตั้งแต่สกุลเงินทางเลือกของเขตหนึ่งในลอนดอนไปจนถึงธนาคารเวลาของนิวซีแลนด์
ระบบดังกล่าวน่าดึงดูดเพราะพวกเขาแลกเปลี่ยนการมุ่งเน้นที่แคบลงเกี่ยวกับมูลค่าทางเศรษฐกิจ (เฉพาะเรื่องเงิน) เพื่อคำจำกัดความที่กว้างขึ้นของสิ่งที่มีค่าต่อผู้คน ด้วยการหมุนเวียนวัตถุที่รักในรูปแบบเฉพาะ เครือข่ายความร่วมมือเหล่านี้จะกระจายผลประโยชน์ของพวกเขาไปยังทุกคนที่เกี่ยวข้อง และ “กำไร” นั้นไปได้ไกลเกินกว่าที่ชุมชนเศรษฐกิจเล็กๆ จะเห็น
การเคลื่อนไหวในโบสถ์เล็กๆ เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์อันยาวนานของพิธีกรรมของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิ กซึ่งเกี่ยวข้องกับโบราณวัตถุและรูปปั้น ศักดิ์สิทธิ์ ที่ถูกส่งออกไปท่องเที่ยวตามวัดต่างๆ ทั่วโลก
ได้รับการคุ้มครองโดยบ้านไม้ของพวกเขา Marys ที่เคลื่อนไหวของบราซิลจ่าย “การเยี่ยม” หนึ่งวันไปยังบ้านของนักบวชต่างๆ ในกระบวนการกึ่งทางการที่กำหนดโดยเพื่อนบ้าน วัด และอาสาสมัครฆราวาส กลุ่มโบสถ์ส่วนใหญ่มีประมาณ 30 ครอบครัว ซึ่งแต่ละครอบครัวจะได้รับการเยี่ยมหนึ่งครั้งต่อเดือน นักบวชท้องถิ่นดูแลความก้าวหน้าของ Marys รอบเมือง
แมรี่ไปเยี่ยมบ้านในกัมโปส โนวอส ไดแอน สการาโบโต
ในการดำเนินการตามรอบการวิจัยของเราพบว่า โบสถ์หมุนเวียนเหล่านี้ทำมากกว่าแค่การหมุนเวียนทางกายภาพ – การเดินทางของพวกเขาสร้างผลกำไรและมูลค่าให้กับผู้เข้าร่วม ผลลัพธ์สุดท้ายคือ “เศรษฐกิจ” ของคาทอลิกในท้องถิ่นโดยพฤตินัย ซึ่งยึดตามค่านิยมร่วมกันมากกว่าเงิน
พิธีกรรมและพระธาตุ
เพื่อทำความเข้าใจผลกระทบทางเศรษฐกิจของประเพณีโบสถ์เล็กๆ ที่เป็นที่นิยม เราใช้เวลาสองปีศึกษาการหมุนเวียนของพระแม่มารีในเมืองทางตอนใต้ของบราซิล 2 เมือง ได้แก่ เมืองกูรีตีบาซึ่งมีประชากร 1.76 ล้านคน; และกัมโปส โนวอส เมืองเล็กๆ ทางตะวันตกเฉียงใต้ของที่นั่น
การศึกษาของเราซึ่งตีพิมพ์ในวารสาร Journal of Macromarketing ในเดือนกุมภาพันธ์ พบความแตกต่างในขนาดและระดับองค์กรของการเคลื่อนไหวในโบสถ์ขนาดเล็กของแต่ละเมือง แต่ในทั้งสองสถานที่ ทุกคนในพิธีกรรมนี้ได้รับผลประโยชน์บางอย่าง ไม่ว่าจะเป็นด้านเศรษฐกิจ จิตวิญญาณ หรือสังคม – ทำให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า “ ระบบคุณค่าแบบผสม ”
ระบบของกูรีตีบาได้รับการประสานงานอย่างดีจากคริสตจักร โดยมีบุรุษอาสาสมัครประมาณ 100 คน (ผู้ส่งสาร) ซึ่งดูแลโบสถ์ขนาดเล็กประมาณ 10,000 หลังจากครัวเรือนหนึ่งไปยังอีกครัวเรือนหนึ่ง
‘Mensageiras’ หรือผู้ส่งสาร ณ พิธีมิสซาในเมืองกูรีตีบา ไดแอน สการาโบโต
ในเมืองกัมโปส โนวอส ซึ่งมีประชากร 32,800 คน ตลาดมีความแข็งแกร่งน้อยกว่า ประมาณ 100 Marys หมุนเวียนในหมู่คาทอลิกท้องถิ่นดูแลโดย mensageiras ในจำนวนที่เท่ากัน
สำหรับชุมชนที่เข้าร่วมในทั้งสองเมือง ผลของการเคลื่อนย้ายโบสถ์คือการสร้างเศรษฐกิจทางเลือกซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับค่านิยมแบบทุนนิยมดั้งเดิม แต่ขึ้นอยู่กับการมีส่วนร่วม ชุมชน และความศรัทธา
แน่นอนว่าเงินมีบทบาทบางอย่าง ครัวเรือนบริจาคเงินให้กับคริสตจักรคาทอลิกเพื่อเป็นเกียรติในการเป็นเจ้าภาพสร้างโบสถ์ capelinha ขนาดเล็กบางรุ่นมาพร้อมกับช่องใส่เหรียญของตัวเอง
ในเมืองกูรีตีบา เราพบว่าการบริจาคเล็กน้อยเหล่านี้ทำให้คริสตจักรมีรายได้ประมาณ 1.5 ล้านเรียลบราซิล (ประมาณ 500,000 เหรียญสหรัฐ) ต่อปี ในกัมโปส โนวอส ผลกำไรของคริสตจักรน้อยลงอย่างเห็นได้ชัด มีแนวโน้มว่าจะรวบรวมอัครสังฆมณฑลท้องถิ่นได้เพียงแค่หลายพันเรียล
เมืองประวัติศาสตร์กูรีตีบา ซึ่งมีรูปปั้นพระแม่มารี 10,000 รูปหมุนเวียนทุกวันท่ามกลางครัวเรือนหลายแสนครัวเรือน ฟรานซิสโก แอนโซลา/flickr , CC BY
เงินซื้อศรัทธาคุณไม่ได้
ครอบครัวอุปถัมภ์และสมาชิกในชุมชนมองเห็นผลประโยชน์ที่จับต้องได้น้อยกว่าแต่มีคุณค่าพอๆ กันจากการเดินทางของแมรี่
สำหรับฆราวาส มันคือสถานะทางสังคม: การทำงานเป็นตัวแทนของเพื่อนบ้านของคริสตจักรเป็นบทบาทอันทรงเกียรติ ในทำนองเดียวกันสำหรับครอบครัว วัด และชุมชนที่เชื่อมต่อกันโดยการเยี่ยมชมโบสถ์เล็ก ๆ เหล่านี้เป็นประจำ
มีคุณค่าทางจิตใจด้วย สำหรับชาวคาทอลิก แมรี่ในฐานะมารดาของพระเยซูคริสต์ เป็นหนึ่งในบุคคลศักดิ์สิทธิ์ที่มีอำนาจมากที่สุด และผู้รับของโบสถ์เล็ก ๆ ที่บ้านของเธอรู้สึกได้รับพรจากการที่พวกเขาเข้าถึงความเป็นพระเจ้า การสนับสนุน และความโชคดี
คริสตจักรคาทอลิกของบราซิลจัดการการเยี่ยมชมโบสถ์ในลักษณะนี้อย่างระมัดระวัง โดยนำเสนอเป็นแหล่งของการปลอบโยน พระแม่มารีย์ “เคลื่อนไหว” เป็นหลักคำสอนของศาสนจักรและในการทำเช่นนั้น ประคับประคองสาวกของพวกเขาทางอารมณ์
capelinhas มักจะกลายเป็นสัญลักษณ์ท้องถิ่นที่ชื่นชอบของกลุ่มครอบครัวของพวกเขา ซึ่งอยู่เหนือความสำคัญทางศาสนาของพวกเขา ค่อนข้างง่าย เป็นวัตถุที่รักและคุ้นเคย
หน้า Facebookและบล็อก Movimento das Capelinhas ของอัครสังฆมณฑลกูรีตีบาเผยให้เห็นครอบครัวอุปถัมภ์ ผู้ส่งสาร และนักบวชเฉลิมฉลองพระนางมารีย์ที่เดินทาง หลังจากครอบครัวหนึ่งโพสต์เกี่ยวกับการมาถึงบ้านของโบสถ์ ผู้แสดงความคิดเห็นคนอื่นๆ ก็เล่าเรื่องราวการเยี่ยมชมของพวกเขาอีกครั้งอย่างตื่นเต้น
ภาพหน้าจอของหน้า Facebook ที่อุทิศให้กับการเผยแพร่โบสถ์พระแม่มารีในกูรีตีบา
คริสตจักรยังใช้ Facebook และธรรมาสน์เพื่อยกย่องอาสาสมัครที่ช่วยหมุนเวียนโบสถ์ แม้กระทั่งให้เกียรติพวกเขาในพิธีมิสซาพิเศษ การยกย่องผู้เข้าร่วมในขบวนการโบสถ์เล็กๆ ทำให้พวกเขาได้รับสถานะพิเศษทางสังคม หรือสิ่งที่เราเรียกว่า “คุณค่าทางชื่อเสียง” – ประโยชน์อีกประการหนึ่งที่สร้างขึ้นจากเศรษฐกิจทางเลือกนี้
คริสตจักรส่งเสริมคุณค่าทางสังคมและชื่อเสียงของพระนางมารีย์อย่างจริงจัง ตัวอย่างเช่น เมื่อโบสถ์ใหม่เปิดในเมือง โบสถ์เล็กๆ จะได้รับเส้นทางหมุนเวียนใหม่เพื่อเป็นการต้อนรับนักบวชใหม่
นักบวชในกูรีตีบาฝึกฝนและให้คำปรึกษาแก่ผู้ส่งสารในโบสถ์เล็กๆ โดยช่วยให้แน่ใจว่าพระแม่มารีย์หมุนเวียนไปในทางที่เป็นประโยชน์ต่อผู้เข้าร่วมทุกคน ทั้งในด้านเศรษฐกิจ จิตวิญญาณ สังคม หรือในหลายระดับ
ค่าประเภทหนึ่งมักจะแปลเป็นค่าอื่น คุณค่าทางจิตวิญญาณกลายเป็นมูลค่าทางเศรษฐกิจเมื่อใดก็ตามที่มีคนบริจาคให้โบสถ์เล็ก ๆ เป็นต้น จากนั้น ในทางกลับกัน เมื่อเงินจำนวนนี้ถูกใช้เพื่อให้ความรู้แก่นักบวชฝึกหัดหรือเพื่อแนะนำเส้นทางใหม่สำหรับโบสถ์เล็ก ๆ มูลค่าก็เปลี่ยนไปอีกครั้ง กลายเป็นทางสังคมหรือชื่อเสียง
“Marys that move” ของบราซิลอาจไม่สามารถดึงบราซิลออกจากภาวะถดถอยที่ลึกล้ำได้ แต่การวิจัยของเราเผยให้เห็นว่าระบบไฮบริดเหล่านี้มีศักยภาพในการต่อสู้กับอาการป่วยไข้ทางเศรษฐกิจ แม้ว่าจะในระดับท้องถิ่นก็ตาม โดยเตือนชาวคาทอลิกว่าแม้ว่าเงินจะเป็นเงิน ขาดตลาดในขณะนี้ เพื่อน ครอบครัวและศรัทธาไม่ได้ บังคับให้ออกจากประเทศก่อให้เกิดการประณามจากนานาประเทศ แต่จนถึงขณะนี้ได้มีการแปลเป็นการกระทำที่เป็นรูปธรรมเล็กน้อย
Zeid Raad Al Hussein หัวหน้าฝ่ายสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ (UN) เรียกชะตากรรมของชาวโรฮิงญาว่าเป็น ในขณะที่ประเทศตะวันตกตอบสนองช้าและลังเล แต่ผู้นำของประเทศที่มีชาวมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ โดยเฉพาะมาเลเซีย อินโดนีเซีย บังคลาเทศ และปากีสถาน พยายามสร้างแรงกดดันจากนานาชาติต่อรัฐบาลเมียนมาร์มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
คำตอบที่แข็งแกร่งที่สุดและเสียงส่วนใหญ่มาจากตุรกี ประธานาธิบดีตุรกี Recep Tayyip Erdogan ดูเหมือนจะแต่งตั้งตัวเองเป็นกระบอกเสียงระหว่างประเทศของชาวมุสลิมโรฮิงญา
การตอบสนองความช่วยเหลือของตุรกี
ตามคำแถลงของรัฐบาลตุรกี แอร์โดอันเป็นคนแรกที่ได้รับอนุญาตจากความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมให้เข้าสู่เมียนมาร์ เมื่อถึงจุดสูงสุดของความรุนแรง รัฐบาลพม่าได้ปิดกั้นความช่วยเหลือทั้งหมดของสหประชาชาติต่อชาวโรฮิงญา
ดังนั้นในวันที่ 7 กันยายนหน่วยงานช่วยเหลือต่างประเทศของตุรกี TIKA จึงกลายเป็นหน่วยงานต่างชาติแห่งแรกที่จัดส่งอาหารและยา ขั้นพื้นฐานจำนวน 1,000 ตัน ไปยังเขตความขัดแย้งในรัฐยะไข่ที่ซึ่งชาวโรฮิงญาส่วนใหญ่อาศัยอยู่
ตุรกีประกาศแผนการแจกจ่ายความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมไปยังค่ายพักพิงชาวโรฮิงญาในบังกลาเทศ พร้อม กัน ความเคลื่อนไหวดังกล่าวได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางเมื่อเอมีน แอร์โดอัน ภริยาของประธานาธิบดีตุรกี ไปเยี่ยมค่ายในเวลาเดียวกัน
การบอกเลิกในที่สาธารณะ
ในขณะเดียวกันระหว่างการประชุมที่เมืองอัสตานา ประเทศคาซัคสถาน Erdogan ในฐานะหัวหน้าคนปัจจุบันขององค์การการประชุมอิสลาม (OIC) ได้ประณามทัศนคติของพม่าที่มีต่อชาวโรฮิงญาอย่างเป็นทางการ โดยเป็นผู้นำในหัวข้อนี้ในนามขององค์กร ก่อนหน้านี้เขาเคยเรียกความรุนแรงที่กำลังดำเนินอยู่นี้ว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
นับตั้งแต่เกิดวิกฤตเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม ประธานาธิบดีตุรกีได้ดำเนินการหลายอย่างเพื่อรวบรวมผู้นำชาวมุสลิมทั่วโลกเพื่อกดดันรัฐบาลเมียนมาร์ เมื่อวันที่ 31 สิงหาคม เขาได้พูดคุยกับผู้นำของมอริเตเนีย ปากีสถาน อิหร่าน และกาตาร์ เพื่อกระตุ้นให้พวกเขารวมพลังกันเพื่อหาทางหยุดยั้งความรุนแรงต่อชาวโรฮิงญา
นอกเหนือจาก Erdogan นักการเมืองตุรกีคนอื่น ๆ ได้กล่าวถึงปัญหานี้แล้ว ข้อสังเกตของ Mevlüt Çavuşoğlu รัฐมนตรีต่างประเทศได้รับความสนใจจากทั่วโลก เมห์เมต ซิมเซก รองนายกรัฐมนตรี ถึงกับทวีตรูปภาพที่ไม่เกี่ยวข้องเพื่อหยิบยกประเด็นขึ้นมา สร้างความลำบากใจเล็กน้อย
แล้วเราจะอธิบายความทะเยอทะยานของตุรกีในการเป็นผู้นำในวิกฤตปัจจุบันได้อย่างไร?
ความทะเยอทะยานระดับโลก
สุญญากาศทางการเมืองที่เกิดจากการที่รัฐบาลทรัมป์ถอนตัวจากการเป็นผู้นำระดับโลกได้มีส่วนร่วมอย่างแน่นอน แต่ที่ชัดเจนกว่านั้น แนวทางที่สนับสนุนตะวันตกของตุรกีที่มีมาอย่างยาวนานได้เปลี่ยนไปแล้ว ตุรกีเป็นสมาชิก NATO และปรารถนาที่จะเข้าร่วม EU เป็นเวลาหลายปี แต่ภายใต้การนำของประธานาธิบดี Erdogan และรัฐบาล AKP ในปัจจุบัน นโยบายต่างประเทศของประเทศได้เปลี่ยนไปสู่ภาคใต้ทั่วโลกแสวงหาโอกาสใหม่ ๆ
หลักคำสอนด้านนโยบายต่างประเทศของตุรกีในขณะนี้ส่งเสริมสิ่งที่นักวิชาการของมหาวิทยาลัย Bilkent Pinar Bilgen และ Ali Bilgiç กล่าวถึง”ภูมิรัฐศาสตร์ของอารยธรรม”ว่า “ความเข้าใจในวัฒนธรรมและอารยธรรมในฐานะตัวกำหนดพฤติกรรมระหว่างประเทศที่กำหนดล่วงหน้า”
ดังที่ Bilgin และ Bilgiç โต้เถียงกัน หลักคำสอนใหม่นี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ตุรกีเป็นแกนกลางของประเด็นทางภูมิรัฐศาสตร์ระหว่างตะวันตกกับส่วนที่เหลือของเอเชีย โดย อ้างเหตุผลว่าการมีส่วนร่วมในระดับโลกนี้เป็นไปตามมรดกทางการเมือง โดยอิงจากประวัติศาสตร์เอเชียกลางและออตโตมันเป็นหลัก
Nyi Pu มุขมนตรีรัฐยะไข่รับถุงข้าวจาก Mevlut Cavusoglu รัฐมนตรีกระทรวงการต่างประเทศในปี 2559 EPA/NYUNT WIN
การเปลี่ยนแปลงชัดเจนที่สุดในช่วงปลายยุค 2000 มีการระบุอย่างใกล้ชิดที่สุดกับ Ahmet Davutoğlu นักวิชาการด้านภูมิรัฐศาสตร์และรัฐมนตรีต่างประเทศของตุรกีระหว่างปี 2552–2557 ในปี 2010 นโยบายต่างประเทศเรียกเขาว่า ” มันสมองของการตื่นขึ้นใหม่ทั่วโลกของตุรกี ”
ภายใต้การดูแลของ Davutoğlu รอยเท้าทางการทูตทั่วโลกของตุรกีขยายออกไปอย่างมาก โดยเฉพาะในเอเชียและแอฟริกา เขาเปิดสถาน ทูตแห่งแรกของตุรกีในเมียนมาร์ในปี 2555 เพื่อใช้ประโยชน์จากโอกาสทางการค้าที่อาจเกิดขึ้นจากการเปิดเสรีของประเทศหลังปี 2551 และเนื่องจากปัญหาโรฮิงญา
การเดินทาง ครั้งต่อมาในปี 2556เขาไปเที่ยวค่ายผู้ลี้ภัยและเรียกร้องให้รัฐบาลพม่าขยายสิทธิความเป็นพลเมืองให้กับชาวโรฮิงญา นโยบายต่างประเทศใหม่นี้สอดคล้องกับความทะเยอทะยานที่ยาวนานนับสิบปี ของตุรกีในการเป็นมหาอำนาจด้านมนุษยธรรมระดับโลก หรือสิ่งที่นักวิชาการชาวตุรกี E. Fuat Keyman และ Onur Zakak เรียกว่า“รัฐด้านมนุษยธรรม”
แนวทางด้านมนุษยธรรมของตุรกีถูกโยนทิ้งโดยนักข่าวและอดีตรัฐมนตรีกระทรวงการวางแผน ของโซมาเลีย อับดิราห์มาน อาลี เพื่อเป็นทางสายกลางระหว่างรูปแบบการช่วยเหลือของตะวันตกกับของจีน ในขณะที่แนวทางแรกมีเงื่อนไขสูง ระบบราชการ และมักเน้นเรื่องความปลอดภัย และแนวหลังมีแนวโน้มที่จะสนับสนุนระบอบเผด็จการที่ทุจริต แนวทางของตุรกี – อาลีอ้างว่า – มักจะข้ามระบบราชการและเน้น “มาตรฐาน ‘ศีลธรรม’ ที่ยึดเหนี่ยวในการปกป้องสิทธิมนุษยชนและช่วยเหลือ อ่อนแอ”.
ตุรกีสนับสนุนความทะเยอทะยานนี้ด้วยการเพิ่มเงินทุนเพื่อช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมในช่วงห้าปีที่ผ่านมา Development Initiatives – องค์กรพัฒนาเอกชนในสหราชอาณาจักร – รายงานเมื่อเร็ว ๆ นี้ว่าตอนนี้ตุรกีอยู่ในอันดับที่สองของโลกในด้านความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม โดยใช้เงินไปราว 6 พันล้านเหรียญสหรัฐในปี 2559 (สหรัฐที่ติดอันดับสูงสุดใช้เงินไป 6.3 พันล้านเหรียญสหรัฐ)
ผู้สนับสนุนสิทธิของชาวมุสลิม
อีกปัจจัยหนึ่งคือการเมืองในประเทศ อันที่จริง การที่ Erdogan เปิดเผยต่อสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาโรฮิงญาเป็นการกระทำเพื่อตนเองโดยสิ้นเชิง ภาพลักษณ์ของไก่งวงที่แข็งแกร่งที่เข้าถึงชาวมุสลิมทั่วโลก – เล่นได้ดี มาก ที่บ้าน ในระหว่างดำรงตำแหน่งผู้นำตุรกีเป็น เวลา15 ปี พลเมืองมุสลิมผู้เคร่งศาสนาที่เคยอยู่ชายขอบของประเทศ ได้กลายเป็นบุคคลสำคัญในแวดวงสื่อธุรกิจและการเมือง มากขึ้นเรื่อย ๆ
ผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นในตุรกี – ไม่ต้องพูดถึงความคิดเห็นสาธารณะส่วนใหญ่ทั่วโลกมุสลิม – จึงมองว่าเขาเป็นผู้สนับสนุนสิทธิของชาวมุสลิมในทุกที่
Erdogan สร้างสรรค์ภาพนี้อย่างตั้งใจตลอดช่วงวิกฤตอื่นๆ เช่น ในอียิปต์ระหว่างระบอบการปกครองของมอร์ซีในปี 2554-2555หรือในปาเลสไตน์ การทะเลาะวิวาท กับอิสราเอลและตะวันตกในที่สาธารณะทำให้คอลัมนิสต์ชาวปาเลสไตน์บางคนในหนังสือพิมพ์ภาษาอาหรับเรียกเขาว่า “นัสเซอร์คนใหม่ ”
การแข่งขันไปข้างหน้า
อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่วันมานี้ มีการผลักดันกลับเล็กน้อยจากซาอุดิอาระเบีย ซึ่งดูเหมือนจะเป็นการเยาะเย้ยผู้นำของตุรกีในวิกฤตนี้ เอกอัครราชทูตซาอุดีอาระเบียประจำตุรกีออกแถลงการณ์เน้นย้ำการสนับสนุนที่แข็งแกร่งของซาอุดีอาระเบียต่อชาวโรฮิงญามา นานหลายทศวรรษ อิหร่านก็ปฏิบัติตามเช่นกัน โดยมีแนวโน้มว่าสินค้าจะไปถึงเมียนมาร์ในเร็วๆ นี้
Erdogan ให้คำมั่นว่าจะยกประเด็นปัญหาโรฮิงญาขึ้นในวันที่ 19 กันยายน ในการประชุม ประจำปีของสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติซึ่งนางออง ซาน ซูจี ผู้นำเมียนมาร์หลีกเลี่ยง
การเรียกร้องของเขาให้ปกป้องชาวมุสลิมทั่วโลกอาจเป็นช่วงเวลาสำคัญสำหรับผู้นำทางการทูตของตุรกี แต่ไม่ว่าประเทศมุสลิมอื่นๆ จะทำตามหรือไม่นั้นจะเป็นตัวบอกถึงขีดจำกัดของสิ่งที่เรียกว่า “การเมืองเพื่อมนุษยธรรม” ของตุรกี รัฐบาลอินเดียประกาศว่าอีก 4 เมืองใหญ่ของอินเดีย จะมีรถไฟใต้ดินเป็นของตัวเองในไม่ช้า อีกด้านหนึ่งของเทือกเขาหิมาลัย เซี่ยงไฮ้กำลังสร้างรถไฟใต้ดินสายที่ 15ซึ่งจะเปิดให้บริการในปี 2563 เพิ่มระยะทาง 38.5 กม. และ 32 สถานีในเครือข่ายรถไฟใต้ดินที่ใหญ่ที่สุดในโลก และในที่สุดชาวนิวยอร์กก็สามารถใช้บริการรถไฟใต้ดินสาย Second Avenue ได้ หลังจากรอ คอยมาเกือบ 100 ปี
เฉพาะในยุโรป ผู้เดินทางในกว่า 60 เมืองใช้รถไฟใต้ดิน ในต่างประเทศ ผู้คนมากกว่า120 ล้านคนเดินทางโดยพวกเขาทุกวัน เรานับผู้โดยสารประมาณ4.8 ล้านคนต่อวันในลอนดอน5.3 ล้านคนในปารีส6.8 ล้านคนในโตเกียว9.7 ล้านคนในมอสโก และ10 ล้านคนในปักกิ่ง
รถไฟใต้ดินมีความสำคัญต่อการเดินทางในเมืองที่มีผู้คนพลุกพล่าน ซึ่งเป็นสิ่งที่จะมีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป ตามรายงานขององค์การสหประชาชาติปี 2014 ครึ่งหนึ่งของประชากรโลกในปัจจุบันอาศัยอยู่ในเมือง พวกเขายังสามารถมีส่วนร่วมในการลดมลพิษทางอากาศกลางแจ้งในเมืองใหญ่ด้วยการช่วยลดการใช้ยานยนต์
อนุภาคที่ระบายอากาศได้จำนวนมาก (ฝุ่นละอองหรือ PM) และไนโตรเจนไดออกไซด์ (NO 2 ) ซึ่งส่วนหนึ่งมาจากการปล่อยมลพิษทางอุตสาหกรรมและการจราจรบนถนนมีส่วนทำให้อายุขัยของชาวเมืองสั้นลง ระบบขนส่งมวลชน เช่น รถไฟใต้ดิน ดูเหมือนจะเป็นทางออกในการลดมลพิษทางอากาศในสภาพแวดล้อมของเมือง
แต่อากาศที่เราหายใจใต้ดินบนชานชาลารถไฟและในรถไฟเป็นอย่างไร
คุณภาพอากาศผสม
ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาการศึกษาบุกเบิก หลายชิ้น ได้ตรวจสอบคุณภาพอากาศในรถไฟใต้ดินในเมืองต่างๆ ในยุโรป เอเชีย และอเมริกา ฐานข้อมูลไม่สมบูรณ์ แต่เพิ่มขึ้นและมีคุณค่าแล้ว
รถไฟใต้ดิน โตเกียว 2016 Mildiou/Flickr , CC BY-SA
ตัวอย่างเช่น การเปรียบเทียบคุณภาพอากาศบนรถไฟใต้ดิน รถบัส รถราง และการเดินจากต้นทางเดียวกันไปยังปลายทางเดียวกันในบาร์เซโลนาพบว่าอากาศในรถไฟใต้ดินมีระดับมลพิษทางอากาศสูงกว่าในรถรางหรือเดินบนถนน แต่ต่ำกว่าเล็กน้อย ในรถโดยสาร. ค่าที่ใกล้เคียงกัน สำหรับ สภาพแวดล้อมของรถไฟใต้ดินเมื่อเปรียบเทียบกับ โหมดการขนส่งสาธารณะอื่นๆ แสดงให้เห็นโดยการศึกษาในฮ่องกงเม็กซิโกซิตี้อิสตันบูลและ ซานติอาโกเด อชิลี
ของล้อและเบรค
ความแตกต่างดังกล่าวมีสาเหตุมาจากวัสดุล้อและกลไกการเบรกที่แตกต่างกัน รวมถึงการเปลี่ยนแปลงใน ระบบ ระบายอากาศและระบบปรับอากาศ แต่อาจเกี่ยวข้องกับความแตกต่างในโปรโตคอลการวัดผลและการเลือกไซต์ตัวอย่าง
รถไฟใต้ดิน Second Avenue กำลังสร้าง นิวยอร์ก 2013 MTA Capital Construction/Rehema Trimiew/Wikimedia , CC BY-SA
ปัจจัยสำคัญที่มีอิทธิพลต่อมลพิษทางอากาศในรถไฟใต้ดิน ได้แก่ ความลึกของสถานี วันที่ก่อสร้าง ประเภทของการระบายอากาศ (ธรรมชาติ/เครื่องปรับอากาศ) ประเภทของเบรก (ผ้าเบรกแบบแม่เหล็กไฟฟ้าหรือแบบธรรมดา) และล้อ (ยางหรือเหล็ก) ที่ใช้บนรถไฟ ความถี่ของรถไฟ และ เมื่อไม่นานมานี้การมีหรือไม่มีระบบประตูกั้นชานชาลา
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฝุ่นละอองในรถไฟใต้ดินส่วนใหญ่มาจากชิ้นส่วนรถไฟที่กำลังเคลื่อนที่ เช่น ล้อและผ้าเบรก รวมถึงจากรางเหล็กและวัสดุจ่ายไฟ ทำให้อนุภาคส่วนใหญ่มีธาตุเหล็กเป็นส่วนประกอบ
จนถึงปัจจุบัน ยังไม่มีข้อบ่งชี้ทางระบาดวิทยาที่ชัดเจนเกี่ยวกับผลกระทบต่อสุขภาพที่ผิดปกติต่อคนงานใต้ดินและผู้สัญจรไปมา พนักงานรถไฟใต้ดินในนิวยอร์กได้สัมผัสกับอากาศดังกล่าวโดยไม่มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อสุขภาพของพวกเขา และไม่พบความเสี่ยงที่เพิ่มขึ้นของมะเร็งปอดในบรรดาพนักงานขับรถรถไฟใต้ดินในระบบรถไฟใต้ดินในสตอกโฮล์ม
แต่มีข้อสังเกตที่น่าสังเกตจากการสังเกตของนักวิชาการที่พบว่าพนักงานที่ทำงานบนชานชาลาใต้ดินของกรุงสตอกโฮล์ม ซึ่งมีความเข้มข้นของ PM สูงที่สุด มีแนวโน้มที่จะมีเครื่องหมายความเสี่ยงต่อโรคหัวใจและหลอดเลือดในระดับที่สูงกว่าคนขายตั๋วและคนขับรถไฟ
อนุภาคเหล็กที่เด่นชัดจะผสมกับอนุภาคจากแหล่งอื่นๆรวมถึงหินบัลลาสต์จากลู่วิ่ง ละอองลอยทางชีวภาพ (เช่น แบคทีเรียและไวรัส) และอากาศจากภายนอก และขับเคลื่อนผ่านระบบอุโมงค์ด้วยกระแสอากาศปั่นป่วนที่เกิดจาก ตัวรถไฟและระบบระบายอากาศ
เปรียบเทียบแพลตฟอร์ม
โปรแกรมการวัดที่ครอบคลุมที่สุดบนชานชาลารถไฟใต้ดินได้ดำเนินการในระบบรถไฟใต้ดินบาร์เซโลนา ซึ่งมีการศึกษา 30 สถานีที่มีการออกแบบแตกต่างกันภายใต้กรอบของโครงการ IMPROVE LIFEโดยได้รับการสนับสนุนเพิ่มเติมจาก AXA Research Fund
มันเผยให้เห็นความแตกต่างอย่างมากของความเข้มข้นของอนุภาค สถานีที่มีเพียงอุโมงค์เดียวที่มีรางรถไฟแยกออกจากชานชาลาด้วยระบบกระจกกั้น โดยเฉลี่ยแล้วมีความเข้มข้นของอนุภาคดังกล่าวเพียงครึ่งหนึ่งเมื่อเทียบกับสถานีทั่วไปซึ่งไม่มีสิ่งกีดขวางระหว่างชานชาลาและราง มีการแสดง การใช้เครื่องปรับอากาศเพื่อสร้างความเข้มข้นของอนุภาคขนาดเล็กภายในตู้โดยสาร
ในรถไฟที่สามารถเปิดหน้าต่างได้ เช่นในเอเธนส์ ความ เข้มข้นสามารถแสดงให้เห็นได้โดยทั่วไปว่าจะเพิ่มขึ้นภายในรถไฟเมื่อผ่านอุโมงค์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรถไฟเข้าสู่อุโมงค์ด้วยความเร็วสูง
ตามวัสดุก่อสร้าง คุณอาจสูดอนุภาคชนิดต่างๆ กันบนแพลตฟอร์มต่างๆ ทั่วโลก London Tube / วิกิมีเดีย , CC BY-SA
สถานีตรวจสอบ
แม้ว่าจะไม่มีการควบคุมทางกฎหมายเกี่ยวกับคุณภาพอากาศในสภาพแวดล้อมของรถไฟใต้ดิน แต่การวิจัยควรมุ่งไปสู่วิธีการที่เป็นจริงในการบรรเทามลพิษจากอนุภาค ประสบการณ์ของเราในระบบรถไฟใต้ดินบาร์เซโลนาด้วยการออกแบบสถานีและระบบระบายอากาศที่ใช้งานได้หลากหลาย ทำให้แต่ละชานชาลามีสภาพแวดล้อมขนาดเล็กในชั้นบรรยากาศเฉพาะของตนเอง
ในการออกแบบโซลูชัน จะต้องคำนึงถึงสภาพท้องถิ่นของแต่ละสถานี จากนั้นนักวิจัยเท่านั้นที่สามารถประเมินอิทธิพลของมลพิษที่เกิดจากชิ้นส่วนรถไฟที่กำลังเคลื่อนที่ได้
การวิจัยดังกล่าวยังคงเติบโตและจะเพิ่มขึ้นเนื่องจากบริษัทที่ให้บริการรถไฟใต้ดินตระหนักมากขึ้นว่าอากาศที่สะอาดขึ้นนำไปสู่สุขภาพที่ดีขึ้นโดยตรงสำหรับผู้สัญจรในเมืองได้อย่างไรเม็กซิโกมีประวัติศาสตร์แผ่นดินไหวที่ยาวนาน ดังนั้นแผ่นดินไหวที่เกิดขึ้นที่นี่จึงไม่ใช่เรื่องน่าประหลาดใจเสมอไป ในยุคก่อนฮิสแปนิก ผู้อาศัยในภาคกลางของประเทศรายงานเรื่องแผ่นดินไหวใน ” códices ” หรือบันทึกของชนพื้นเมือง โดยระบุว่าการสั่นสะเทือนมาจากพระพิโรธของพระเจ้า
แต่แผ่นดินไหวที่เขย่ารัฐโออาซากาและเชียปัสทางตะวันออกเฉียงใต้เมื่อวันที่ 7 กันยายน 2017 ก็ยังน่าตกใจอยู่ดี
ประการ แรก มีขนาดอยู่ที่ 8.2 นับเป็นแผ่นดินไหวครั้งรุนแรงที่สุดของเม็กซิโก นับตั้งแต่มีการประดิษฐ์เครื่องมือวัดแผ่นดินไหวที่ทันสมัย ซึ่งแซงหน้าแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในเม็กซิโกซิตี้เมื่อวันที่ 19 กันยายน 1985ซึ่งลงทะเบียน 8.1 แผ่นดินไหวครั้งล่าสุดนี้คร่าชีวิตผู้คนไปเกือบ 100 คนส่วนใหญ่อยู่ในโออาซากา และยอดผู้เสียชีวิตก็เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากชาวบ้านยังคงขุดค้นออกมาจากซากปรักหักพัง
นอกจากความหายนะแล้วยังเป็นที่ตั้งของแผ่นดินไหวที่ทำให้นักวิทยาศาสตร์ประหลาดใจ จนกระทั่งเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว นักแผ่นดินไหววิทยาเชื่อว่าพื้นที่ศูนย์กลางซึ่งอยู่ใกล้กับเมืองจูชิตันเก่าของซาโปเตกในรัฐโออาซากา ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ที่ยากจนของเม็กซิโก เป็น “ช่องว่างที่เกิดจากแผ่นดินไหว” กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราคิดว่าโซนนี้ ซึ่งเป็นช่องว่างเตฮวนเตเปก ไม่น่าจะทำให้เกิดแผ่นดินไหว